فصل: الإفراد والجمع:

وقول الشاعر (1):
نكدن ولا أمية في البلاد ** أرى الحاجات عند أبي خبيب

والتقدير: لا مثل هيثم، ولا مثل أمية، في أحد أوجه تخريج دخول لا النافية للجنس على المعارف فلما نزع المضاف قام المضاف إليه مقامه في التنكير والتركيب مع لا.
وللنحويين في مجيء اسم لا النافية للجنس معرفة مضافا أو مفردا وجهان آخران غير تقدير المضاف هما (2):
أن ينزل العلم المشهور بمعنى من المعاني منزلة الجنس الدال على ذلك المعنى فيؤول (لا أبا حسن لها) بلا فيصل لها أو لا عالم لها ويؤول (لا هيثم) بلا مجري أولا سائق. وعلى هذا التوجيه أكثر النحويين.
أن يقدر بلا مسمى بهذا الاسم، أو لا واحد من مسميات هذا الاسم.
6-

.الإفراد والجمع:

- - - - - - - - - -
(1) البيت لعبد الله بن الزبير الأسدي في: ملحق ديوانه: 147، وكتاب سيبويه: 2 /297، والأصول في النحو: 1 /383، وتحصيل عين الذهب: 345، وخزانة الأدب: 4 /57، والدرر: 2 /211، ولفضالة بن شريك في: الأغاني: 1 /48، 6 /317، وخزانة الأدب 5 /376، وبلا نسبة في: المقتضب: 4 /362، والمغني في النحو: 3 /263، وشرح الجمل لابن عصفور: 2 /276.
(2) ينظر: المقتضب: 4 /362، والأمالي النحوية: 4 /142، ومغني اللبيب: 126، وشرح ابن عقيل: 1 /318 وحاشية ياسين على التصريح: 1 /236، وخزانة الأدب: 4 /53، وحاشية الصبان: 2 /4، وحاشية الخضري: 1 /318.